Mahdi ELMANDJRA- Valeur des valeurs

« Je veux que les cultures de toutes les terres soufflent à proximité de ma maison, aussi librement que possible; mais je refuse dêtre renversé par le souffle de lune quelconque dentre elles. » (Mahamata Gandhi)
Les cultures ne se clonent pas. Elles peuvent communiquer et senrichir dans le respect mutuel des différents « styles de vie », mais la mondialisation des systèmes de valeurs par la superpuissance avant tout militaire met cette chance en péril. Face aux agressions culturelles menées par un bon nombre de pays occidentaux, la résistance dans le Tiers monde séveille. La sphère des idées et de la créativité nobéit pas aux lois du « libre-échange ». Et on noccupe pas le champ culturelle comme on occupe un champ de batailles&
« Pourquoi y a-t-il pauvreté? Il faut comprendre les causes de la pauvreté et ne pas se contenter de quelques élans de charité. La charité ne remplace pas lâme charitable. Il ne peut y avoir développement avec cette charitable. Il ne peut y avoir développement avec cette charité. Arrêtez votre aide. Gardez votre aide pour vous&cessez de donner des miettes aux gens pour quils ne se révoltent pas. »
« Aujourdhui linformation conditionne nos connaissances, nos emplois, nos modes de vie et nos systèmes de valeurs. Elle contribue à limmatérialisation de léconomie où la matière est de plus en plus remplacée par les produits de linnovation. Un exemple de cette immatérialisation est linvention de la fibre optique dont 50 grammes permettent dassurer le même nombre de communications téléphoniques que 33 tonnes de fil de cuivre. Le passage à une société de savoir se reflète sur le plan économique par lénorme poids que le secteur de la communication a pris dans léconomie mondiale. La société du savoir est une société qui publie 2 millions darticles scientifiques dans 60.000 revues spécialisées, soit 4 articles par minute. Une société dont le vocabulaire scientifique senrichit de 40.000 nouveaux mots chaque année. Faut-il rappeler que 90% de la totalité du savoir humain ont été produits au cours des trente dernières années selon les estimations de Richard Knight? »
« Au Maroc nous vivons grâce aux emprunts, et certains sont heureux dobtenir un financement de lambassade de France pour promouvoir des activités culturelles. Mais nest-ce pas là une insulte à un pays qui possède les moyens de dépenser des millions de dirhams pour des activités superflues que de ne pas être capable de trouver quelques milliers de dirhams pour financer une réunion de ce genre? Non point que je sois contre la coopération, mais quand vous adhérez à une société demprunt, vous calquez les formes et les modèles des autres. Vous nempruntez pas seulement la langue, mais aussi le signe et limage. Or, limage trahit.Elle vous trahit quand elle ne fait pas partie de vous-même. Cela saute aux yeux et choque. »
« Lanalphabète daujourdhui est celui qui ne sait pas désapprendre pour pouvoir apprendre à réapprendre. Je pense que la nécessité de mettre à jour ses connaissances est une cause majeure de lexode des compétences. Jamais la définition du savant par le Général de Gaulle na été aussi pertinente: « un savant est celui qui connaît létendue de son ignorance. Je crois que le sous-développement peut se définir aujourdhui comme une situation où lon combat les compétences nationales innovatrices et créatrices et où lon encourage la somnolence professionnelle et la médiocrité docile qui facilitent la corruption, labus des droits humains et la servilité devant les grandes puissances »
« Le problème de la femme est trop important pour être réduit uniquement à des textes. Cest au niveau des structures mentales, de léducation, de la véritable participation de lintéressée à lélaboration des normes et à lévaluation des pratiques quotidiennes envisagées pour améliorer son sort quil faudrait peut-être agir et sans « droit dingérences » dinstances extérieures. »
« Les investissements étrangers, le tourisme&tout cela est bien veau mais napporte rien à la majorité de la population à moins que lon revoie les priorités. A chacun ses préférences: la vitrine pour létranger? Ou lintérieur de la boutique? Néanmoins le maquillage na jamais fait de mal à personne. Ce nest pas un ballon de football qui relancera léconomie dun pays qui tourne en rond sans tourner rond encore. »
« Linternet apportera au Maroc, ce que le Maroc apportera à linternet. Cest une interactivité. Je mexplique le réseau apportera certaines choses, en fonction de ce que nous pouvons donner pour créer un cercle virtuel qui pourra dynamiser le pays, et en même temps rayonner à lextérieur du pays. Un spécialiste de la communication a dit quil fut un temps où les structures étaient définies par ce quelles pouvait faire de nous ; aujourdhui, elles sont de plus en plus définies par ce à quoi elles sont connectées. En résumé: « Dis-moi à quoi tu es connecté et je te dirai qui tu es »&.Être sur internet ne devrait pas être un phénomène de mode ou de standing. Si on négocie la construction de son site sur des conditions enviables desthétique, avec un fond de page de telle couleur, une image avec telle résolution ou avec une animation en trois dimensions, on passe à côté de lessentiel. Où est le contenu? Où est la mise à jour? »
« Pour ce qui de lavenir de lIslam, que ce soit au Maroc ou ailleurs les faits sont là. En 1976, le Vatican annonçait que le nombre des musulmans était de 976 millions et qui dépassait pour la première fois dans lhistoire celui des catholiques qui sélevait à 950 millions. Ce dernier chiffre na pas beaucoup évolué alors que le nombre de musulmans nest pas loin de 1500 Milliard soit un doublement en moins de trente ans. Cet avenir nest pas seulement quantitatif, il est surtout qualitatif grâce à lAsie où vivent actuellement près des deux tiers des musulmans du monde. Un continent qui évolue à pas de géant grâce à léducation, la science, linnovation et la créativité et surtout grâce à une démocratisation non-aliénée et non-aliénante qui respecte les systèmes des valeurs culturelles des sociétés concernées. Cest ainsi que lon accède à la modernité sur mesure qui nest pas celle du prêt-à-porter importée et encore moins celle du PAP (prêt-à-penser). Cela nest malheureusement pas encore le cas dans le monde arabo-africain.
« Les pays pauvres, ce ne sont pas ceux qui nont pas de ressources naturelles tels que le ga
z ou le pétrole mais ce sont ceux qui ont leurs artistes et vivent sans art. Lart en matière desthétique, cest dans les composantes de lesprit et dans la relation avec le beau quil faut rechercher. Toute personne vivant dans lignorance ou dans la négation du beau est pour moi un individu mort-vivant. »
« Ce qui me vient maintenant à lesprit, cest cette remarque de lhistorien africain Ki Zerbo: » Les singes ont un bien meilleur comportement que les dirigeants du Tiers monde, quand vous faites un geste devant un singe il vous imite sur-le-champ, sans attendre. Alors que les décideurs dans le Tiers monde attendent longtemps et sont toujours en retard dune grimace. » Voilà pourquoi les réformes dans nos pays prennent au moins 5 à 10 de retard, pour nêtre en fin de compte que de pâles copies désuètes venues dailleurs. Il est triste que notre avenir ne soit envisagé quà partir du passé des autres.»
La Trace, 23/8/2010

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