El pueblo saharaui y el Sáhara Occidental: “No queremos riqueza, queremos libertad”

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A principios de marzo, Rein ven Ayer visitó, junto con tres italianos, un belga y un alemán, los campamentos en el desierto del sur de Argelia de donde huyó el pueblo saharaui cuando Marruecos expulsó a los abuelos de estas tres niñas en 1975 con brutal violencia militar. , utilizando napalm y fósforo. Esta es la segunda parte de su informe de viaje.

Al igual que otros 175.000 saharauis, las niñas viven en grandes campamentos en el cálido desierto cerca de las fronteras con Marruecos, Mauritania y su patria, el Sáhara Occidental. Los campos están en territorio argelino, pero el Polisario forma allí un gobierno en el exilio y de hecho ejerce allí la autoridad gubernamental.

Patria

El Sáhara Occidental es el país donde a las tres niñas, e incluso a sus padres, nunca se les permitió estar. Los saharauis no tienen adónde ir. Hasta 1975, su tierra natal seguía siendo una “provincia” de la España colonizadora.

Hoy es el país vecino Marruecos el que manda. La mayoría de los residentes de los campos dependen de la ayuda humanitaria. Ha sido una guerra silenciosa durante 50 años. Casi no escuchamos nada al respecto.

Nunca hubo autoridad estatal marroquí

La primera parte de mi historia de viaje para De Wereld Morgen trataba sobre la última colonia de África y muestra sorprendentes similitudes con la Palestina ocupada. Aquí no es Israel sino Marruecos quien ha estado ignorando un fallo de la Corte Internacional de Justicia desde 1975.

Es una declaración que el propio Marruecos había pedido al Palacio de la Paz de La Haya. Pero las cosas resultaron diferentes: según el tribunal supremo de la ONU, sólo la población originaria puede y debe hablar sobre el futuro de su propio país: a través de un referéndum.

Aunque Marruecos tiene vínculos históricos con la zona, nunca ejerció autoridad estatal en su país vecino antes de 1975. Sin embargo, ha logrado frustrar el plebiscito acordado en la ONU durante casi medio siglo. Esto va acompañado de represión, violencia, violaciones de derechos humanos y desapariciones.

Minas terrestres, también belgas

Hasta el día de hoy, hay víctimas como consecuencia de las escaramuzas y de los más de seis millones de minas terrestres que se han colocado, eso sí, incluidas las suministradas por Bélgica (ver la bandera en la foto de arriba). La alargada frontera entre la zona controlada por el Polisario (20%) y el 80% del Sáhara Occidental ocupado por Marruecos está plagada de ellos.

El nombre Polisario es una abreviatura española y significa Frente Popular para la  Liberación de  Sa guia el-Hamra y  Rio de  Oro , en honor a los antiguos nombres históricos de la zona. (Nota del editor)

La línea divisoria la forma una pared desértica de nada menos que 2.700 kilómetros de longitud, acertadamente denominada La Berma. Sólo la Gran Muralla China es más larga que esta barrera de tierra. que todavía hoy está custodiado por unos 150.000 soldados marroquíes. El territorio libre bajo control del Polisario tiene el mismo tamaño que Bélgica más Luxemburgo.

medicos cubanos

Un estante de prótesis en el estudio del hospital más grande de los cinco campamentos saharauis. Cualquier persona que haya sido alcanzada por una mina recibirá aquí una prótesis personalizada.

En esta sede médica también trabajan médicos hispanohablantes llegados desde la amiga Cuba. Convenientemente, hablan español, el segundo idioma común de los saharauis, legado del colonizador y dictador Franco.

Generar atención

Los habitantes de los cinco campos, por así decirlo, ciudades desérticas, a 100 kilómetros al sur de la ciudad argelina de Tinduf, lo saben muy bien: las ONG y las delegaciones extranjeras pueden llamar la atención sobre el silencio ensordecedor que rodea al referéndum que debería dar autonomía a su país.

Desde hace 48 años, Marruecos explota los recursos del país, su océano se pesca vacío, las sardinas se encuentran bajo bandera falsa en nuestros supermercados y Marruecos ofrece a multinacionales como Engie amplias oportunidades para generar la energía verde necesaria… más las explotaciones agrícolas del rey marroquí.

Todo ello sin compartir los beneficios con el legítimo propietario: el pueblo saharaui. Durante la última feria de vacaciones en Bruselas, las organizaciones de viajes recomiendan la capital del Sáhara Occidental, El Aaiún, como lugar de vacaciones en… Marruecos.

Polisario

yoEl signo de la V que la gente hace casi inmediatamente nada más acercar el dedo al botón del obturador indica la inevitable victoria que desean para el Polisario y la República Árabe Saharaui Democrática (RASD) en su lucha contra las fuerzas de ocupación.

Cualquier otra solución les resulta impensable. La RASD está dirigida por el decidido gobierno del Polisario en el exilio, algunos de cuyos miembros conocimos durante nuestra misión civil a los campos.

Pero lo más impresionante fueron los pequeños encuentros cotidianos con gente corriente. También es impresionante experimentar de primera mano cómo es tener solo una séptima parte del agua que se lava en Bélgica. Es necesario un tiempo para acostumbrarse a un baño y un retrete sin agua corriente.

175.600 refugiados

Me quedé en la casa de piedra donde viven estas chicas (foto de arriba). Las luces LED iluminan el interior. Las ventanas están cubiertas y la espuma de poliestireno del techo aísla del sol. En el exterior aún se conserva la tradicional tienda de campaña donde se desarrollaba la vida familiar.

Dormí en el campamento de Smara. Juntos, estos cinco campos de refugiados podrían abarcar una ciudad del tamaño de Lieja, 175.600 refugiados según el último recuento de la ONU.

Respondí a las niñas con muecas y gestos con las manos, las dejé jugar con mi cámara y mientras tanto reflexionaba sobre una patria donde nunca se les había permitido estar. Según se informa, ya no se me permitirá ingresar a Marruecos porque tengo una visa de mi rival Argelia en mi pasaporte.

represión marroquí

Ha habido intentos de la ONU de unir brevemente a familias saharauis separadas después de décadas. Marruecos estuvo de acuerdo, tal vez con la secreta esperanza de que los refugiados eligieran a la familia al otro lado del muro del desierto.

Pero claro, no se conoce a los saharauis ni su aversión a la represión que impera en el territorio ocupado. Es mejor vivir en el campo que bajo el ocupante marroquí. Es difícil imaginar con qué crueldad reacciona ante la contradicción.

Así como en Palestina no puedes exhibir libremente tu bandera en todas partes y los kurdos tienen restringido el uso de su propio idioma, montar una tienda beduina en el Sáhara Occidental es punible porque hace referencia a una cultura que debe ser ignorada.

Un dia libre

Visitamos a otra familia que había cambiado brevemente su casa de piedra en el polvoriento campamento por una aventura de campamento en medio de la nada. Como holandés, camino todos los años por el inmenso mar de Wadden durante la marea baja. Pero en este desierto también se ven diques, dunas y faros en el horizonte.

Ese día la familia regresa a un sueño nostálgico, la tienda de campaña de una sola habitación, a la izquierda, detrás de una sábana azul, un rincón a modo de cocina, frente a mí un montón de mantas (allí las noches son frías).

“Nuestro dormitorio”, dijo con ironía la anfitriona. « Y donde te sientas es el salón ». Sin sillas, todos sentados con las piernas cruzadas. Juegan a un juego tradicional con una especie de mikado, palos y peones, cuyas reglas no entiendo.

Todo y todos se reunieron en una carpa cuadrada. Afuera hay un potente vehículo todoterreno. Mucha gente aquí conduce coches Mercedes de segunda mano, del tipo de los años 90, que resisten la arena del Sahara y el clima. Y entonces los talleres sólo tienen que almacenar piezas de una marca.

Comer

Quitarse los zapatos en la tienda no sirve de mucho para evitar que entre la arena, es más que nada una expresión educada. Definitivamente tuve que rechazar el cuenco marrón con leche de camello, pero de antemano me habían dicho que lo rechazara cortésmente.

Aunque insistan y hasta con una tira de Imodium en el bolsillo. Las mujeres cocinan en el interior y se encargan de la ceremonia del té. Aquí también es cosa de hombres cocinar al aire libre, como por ejemplo hacer barbacoas: con brochetas de pollo y carne de camello. Hay tenedores para los visitantes.

De regreso después de un viaje lleno de obstáculos en la parte trasera del vehículo todo terreno. Por el camino no verás mendigos por las calles como en Bruselas o Argel. Las raciones son escasas, pero nadie en los campos tiene por qué pasar mucha hambre. El Polisario, partido político y gobierno en uno, se encarga de la distribución en consulta con los donantes extranjeros.

Quienes puedan comprar alimentos por sí mismos pueden ir a una tienda. En determinados casos se puede pagar con una tarjeta digital especial, por ejemplo para las necesidades nutricionales de mujeres embarazadas. Otros obtienen sus alimentos en puntos de distribución para los que necesitan una libreta de racionamiento impresa.

Camello en el menú, <2.000 calorías

Tuve que posponer mi resolución vegetariana, porque en todas partes, incluso en el almuerzo de despedida con el embajador Abdelkader Taleb Omar en Argel (a la izquierda en la foto de arriba), la porción promedio de camello era fácilmente de 300 gramos por invitado. Es sorprendentemente sabroso. Nada de alcohol con la comida, pero sí agua, yogur azucarado y limonadas.

El 77% de los habitantes dependen de la ayuda alimentaria: realmente no es gran cosa, porque nuestro ideal europeo de alimentación saludable de 2.000 calorías por persona y día ya está por encima del límite presupuestario con el que deben trabajar las ONG que actúan sobre el terreno.

Trabajan bien juntos, dice la gente con satisfacción. Y gracias a los esfuerzos del Polisario, la distribución es eficiente y eficaz y los costes operativos siguen siendo más bajos que en otras regiones de refugiados.

el agua es oro

Los suministros de ayuda humanitaria están custodiados en grandes almacenes como si de Fort Knox se tratase. Pero el verdadero oro aquí es el agua. La organización de la ONU ACNUR la distribuye en camiones cisterna. Hay bolsas o barriles de agua cerca de las casas. Los saharauis tienen que conformarse con poco, mientras que el desierto puede resultar sofocante.

Usan agua embotellada para preparar el tradicional té endulzado. Bebes ese té cubierto de una espuma de burbujas con dosis de ginebra.

Este estudiante de periodismo había regresado recientemente al campamento y asumió el papel de fabricante de té. Espere 20 minutos para que se complete este ritual.

La educación es una prioridad.

Ya casi no hay analfabetismo en los campos. El gobierno del Polisario está utilizando todos los presupuestos imaginables de ONG y fondos de ayuda internacional para llevar la educación a un nivel básico. A veces esto sólo es posible dividiendo a los estudiantes en clases de la mañana y de la tarde.

Muchos residentes del campamento son multilingües. Además de su propio árabe y español, muchas personas también hablan algo de inglés o francés y escucharás otros idiomas. Muchos adultos son tan adictos a sus teléfonos inteligentes como los europeos.

A veces, contestar el teléfono tiene prioridad sobre continuar la conversación. Los estudiantes son enviados a todos los rincones del mundo para su formación. Y miles de niños de primaria tienen cada año la oportunidad de ir a campamentos de vacaciones en España.

La guitarra

En el vuelo de ida llevamos seis guitarras para la escuela. Parecía como si íbamos a actuar en el desierto. Pero estaban destinados a la única escuela de música de los campos, que lamentablemente está cerrada temporalmente. El edificio está ahí, faltan unos 14.000 € al año para volver a ponerlo en funcionamiento.

El ministro de Cultura, Moussa Salma Labid (a la izquierda en la foto de arriba), recibió las guitarras. « No está prohibido escuchar música saharaui en territorio ocupado », responde a mi curiosa pregunta, « pero puede causarte problemas con las fuerzas de ocupación ».

papel de la mujerY luego el papel de la mujer saharaui. Esto es notable para un país árabe. Durante la celebración del Día Internacional de la Mujer –que coincidió con nuestra visita– hubo cánticos constantes entre discursos. Resultó: “No hay otra alternativa que la autodeterminación”.Con este masivo llamado y respuesta a la soberanía, las mujeres no se refieren a su propia posición en la comunidad saharaui, sino a la deseada autonomía política del Sáhara Occidental. En comparación con otros estados islámicos, las mujeres ocupan muchos puestos de poder.Las juntas de los campos están en manos de mujeres, por así decirlo, como administradoras municipales. Esto se debe en parte a que se quedaron atrás cuando sus hombres tuvieron que luchar en la guerra contra Marruecos en el siglo pasado.Pero incluso antes de eso, cuando todavía vivían libremente en tiendas de campaña como beduinos, los hombres a menudo trabajaban en “ tiendas de campaña al aire libre ” para pastorear el ganado y alguien todavía tenía que administrar los asuntos comunitarios para la sociedad.Fuerte mediocampoNuestra visita destacó el papel crucial de una sociedad civil fuerte. Mientras que la sociedad civil en Bélgica está siendo cada vez más erosionada por el neoliberalismo y desde la pilarización no quedan estructuras fuertes excepto los sindicatos, la gente en los campos sabe que es necesario fortalecer estas fuerzas para desarrollar una democracia básica. No sólo en los barrios, en los distritos de los campos y a nivel de los campos, sino también a través de conexiones cruzadas que unen a los ciudadanos.En Europa tendemos a razonar individualmente ( ¿Qué gano yo con esto? ) y a pensar de forma fuertemente parlamentaria. Pero la democracia es más que elecciones. Aquí en los campos todo gira en torno a la solidaridad y el colectivismo ( ¿Qué gano nosotros con esto? ).Aquí son más bien las organizaciones civiles las que apoyan y mantienen la democracia. “Son nuestra fortaleza más importante”, nos dice un miembro del Congreso.Aquí no se considera al Polisario como partido político, sino a los grupos de la sociedad civil, la base nutricional más importante para fortalecer la democracia y promover la solidaridad.

Organizaciones civiles

Esta sociedad civil saharaui se refiere a las organizaciones nacionales de y para los estudiantes, los jóvenes, las mujeres y los trabajadores, pero también a los ciudadanos desaparecidos (detenidos o asesinados por Marruecos), a las numerosas víctimas de las minas terrestres y a los derechos humanos.

Estos movimientos crean lo que podríamos llamar « dinámicas » en la sociedad, organizan grupos de población en torno a una situación o interés específico.

Si tuviera que caracterizar a los saharauis en una palabra: son un pueblo digno

La educación gratuita pero obligatoria, la política pública de vivienda y prevención y la igualmente gratuita atención sanitaria crean las condiciones para que los ciudadanos participen en estas organizaciones civiles.

Solidaridad

Todos los servicios públicos de los campos tienen la tarea de mantener el sistema de solidaridad en la comunidad. Ante todo, salvaguardar la dignidad humana.

Si tuviera que caracterizar a los saharauis en una sola palabra: son un pueblo digno. Un pueblo que merece soberanía como cualquier otro pueblo. No quieren riqueza sino libertad. Y no lo entenderán si apartamos la mirada de Europa.

Autodeterminación: sentencia definitiva

Según la ONU, el Sáhara Occidental es un territorio ocupado por Marruecos, pendiente de descolonización. Forma parte de la lista de territorios no autónomos (Capítulo XI, Artículos 73-74 de la Carta de las Naciones Unidas).

La población indígena del Sáhara Occidental en la época de la colonización española, los refugiados saharauis y sus descendientes deben poder expresarse libremente sobre el futuro del Sáhara Occidental a través del referéndum acordado por la ONU.

El respeto a la soberanía del pueblo saharaui tiene prioridad sobre las reclamaciones territoriales étnicas o históricas de otros países. El hecho de que los colonos marroquíes que se han establecido allí no tengan este derecho a votar debe ser una gran decepción para ellos.

Sin embargo, no aparecen en la lista electoral oficial porque no vivían allí en 1975, sino que conquistaron el país. Que uno se identifique como bereber o como árabe no es importante para determinar sus derechos de voto.

Los intereses económicos y geopolíticos tampoco deberían ser los mismos. La autodeterminación es la única solución humana para los habitantes originales de esta zona en disputa y sus descendientes. Podemos ofrecerles esa perspectiva informando a la opinión pública, incluso a través de este informe, y continuando hablando sobre este tema.

De wereld morgen

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